常自问:
为什么我会在这个世界?在与不在,在乎吗?
为生么是这个世界?其他存在吗?又在哪?有何关?
世界和我有何关?无关又怎样?
。。。。
常自思:
为什么我活着?活着又为了是什么?活着,就叫意义吗?那死又是什么?
活着,就好吗?活好或不,是目的吗?
需活多久?久好, 久不好?久与不久,为量吗?
在那里活?那里安全,哪里不?安不安全, 为首吗?
是真活着吗?死后又到哪?活真,真死;可怕吗?
吃饭是为了生活?还是生活为了吃饭?没得吃,就真死了吗?
生活是该为了快乐吗?而,快乐就能永恒吗?永恒与不,重要吗?
如果有痛苦,那痛苦真痛吗?真假,又如何?
。。。。
常自寻:
为什么我是我?我,又是谁?谁,又是我?我,重要吗?
我是好是坏?事成是败?是进是退?是这样为吗?
我真该,能或会拥有什么?又不该,不能或不会拥有什么?拥有与不,需要吗?
什么是该,能与会做的事?什么又不?做与不做,又会怎样?
什么该珍惜,坚持?什么又不?珍惜,坚持;就对吗?
谁能爱我?我又爱谁?爱,真存吗?
。。。。
常自觅:
谁是我友?我是谁友?是友,真不是敌吗?敌友,真知吗?
真友,重要吗?没有,又怎样?
友又在哪?进,感情就好吗?远近距离,真影响吗?
是友,就真好吗?敌,定坏吗?好坏,做何为?
友真了解我吗?我又了解他们吗?了解,真吗?
。。。。
是难是不难,题题皆存在;
你我觉难不,各持己所思。
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拉比雅找寻
有一天傍晚, 太阳下山的时候,街上仍有微光, 人们发现拉比雅蹲在街上找东西。 她是 一个老女人, 眼睛衰弱到几乎看不见东西, 所以 邻居前去帮助。他们问: “你在找什么?”
拉比雅说:“你们的问题是无关紧要的, 我只是在找。。。如果你们可以帮我, 就帮我把!”
邻居们都笑着说:“拉比雅,你疯了吗?你说我们的问题无关紧要,但是如果我们不晓得你在找什么,那我们要怎样帮你?”
拉比雅说:“好吧!如你所愿,我是在找我的缝衣针, 我的缝衣针不见了。”
於是他们开始帮拉比雅寻找, 但是立刻就发现街道的范围太大了,而缝衣针却是极其微小的东西。
所以他们问拉比雅:“请告诉我们你是在哪里搞丢的?给我们清楚、明确的地点, 否则是很难找到的。街上这么大,我们可能会找得没完没了。 你是在哪里搞丢的?"
拉比雅说:"你又问了一个无关紧要的问题,那和我的找寻有何关系?"
它们全停下来,然后说:"你一定疯了!"
拉比雅答:"好吧, 如你所愿,我是在家里搞丢的。"
他们问:"那你为何在这里找呢?"
据说,拉比雅这么回答:"因为这里有光,而家里面没有光。"
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多年前,自己写了最上面的字。。迷失。。
多年后,看了一本书,书里看到了下面的 “拉比雅找寻” 的寓言。
看到这则寓言。。再联系自己的迷失。。感觉有点什么似的。。但却又说不上来。。
曾经,自己经过这样的一迷失,然后开始思考,接着寻找。。也将之厘清。
那个时候,生命仿佛是一场寻找。。一场不知道是什么的寻找。然后试着去了解寻找着什么、为什么寻找。
这样的寻找,是无根的,也没有停留的意思。。无底洞。
似乎是思想的某个意识。。犹如一个黑洞。 一个不管丢得再多的事情,它都一一接受然后也不断消失。
后来,经过不断地静心自问,和警觉的自觉性地厘清那寻找,及面对它,忽然间。。那寻找变得似乎清晰多了。
诚如拉比雅寓言,内在没有光,没有意识,所以寻找转至向外,因为外面有光。
会迷失, 是因为寻找者在里面,但光线却在外面。里面的寻找者和寻找的东西或事件等等等。。。都很模糊。
后来,经过不断地慢慢将目标厘清和坚持注意力。。寻找。。。已消失了..因为,找寻着就是那个被寻找的。。